王彪在博物館為游客講解皮影文化。
川北皮影藝術(shù)大師王文坤進行表演。（資料圖）
皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進行演戲，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。
在山水古城南充閬中市，有一家深受游客喜愛的王皮影博物館，其上演的“王皮影”因表演形式和唱腔獨特，成為我國西南地區(qū)皮影戲曲中影響最大的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，擁有“世界人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”兩頂桂冠，是屈指可數(shù)的雙料“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。近日，四川科技報探班員來到王皮影博物館，觀皮影劇目，賞國粹之美。
王皮影博物館。
游客體驗皮影戲表演。
傳統(tǒng)“王皮影”被賦予新的表現(xiàn)風格
走進閬苑仙境、嘉陵江邊，“王皮影”這個文化符號響徹探班員耳畔。據(jù)介紹，“王皮影”是指民間藝術(shù)巨匠王文坤一家八代相傳的雕刻和表演藝術(shù)，自清朝康熙五年（1666年）第一代傳人王家祿始創(chuàng)至今，已有350 多年歷史。其中第五代傳人王文坤對川北皮影戲乃至四川皮影有著舉足輕重的影響，也讓全國唯一以人名命名的“王皮影”作為一類專有的皮影門類，在四川皮影中占據(jù)了一席之地。
沿著嘉陵江來到位于閬中古城核心區(qū)域的王皮影博物館內(nèi)，一張巨幅皮影佇立在大廳，一下子就吸引住了探班員的眼球，這還是探班員第一次見到這么大的皮影，據(jù)說這得益于“王皮影”的創(chuàng)新。
沿著大廳往里走去，可以看見一幅“‘四川省皮影藝術(shù)友好訪問團’訪奧”紀念照。仔細看完說明，才知曉“王皮影”創(chuàng)始人、已故皮影大師王文坤曾于1988年出訪奧地利，并在維也納金色大廳演出，成為第一個登上維也納藝術(shù)殿堂的中國民間藝人。奧地利總統(tǒng)曾親切接見王文坤和他的家庭皮影藝術(shù)團，并授予其金質(zhì)獎章1枚，該國國家博物館還購買了其制作的10個皮影珍藏。德國漢學家、皮影研究專家奈·西蒙博士高度評價以王文坤為代表的川北皮影“是中國最好的皮影藝術(shù)”。
此時，一旁的皮影表演區(qū)內(nèi)，幾張皮影在藝人的操控下，隨著唱腔在幕布上上下翻飛，演繹著人間悲喜、神怪傳說。探班員找到座位坐下，靜靜欣賞這場表演。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在皮影的翻飛騰挪中，在藝人的生動講述中，探班員不自覺地融入到故事情節(jié)里，再回神，現(xiàn)場歡呼聲、鼓掌聲不絕于耳。
據(jù)“王皮影”第七代傳人、川北王皮影藝術(shù)團團長王彪介紹，隨著時代變遷，川北王皮影也緊跟時代步伐，進行了一系列創(chuàng)新。為了讓更多人喜愛上皮影這門藝術(shù)，他在探索中推出了皮影新劇目，如“迪斯科”“小猴摘桃”等。在“迪斯科”劇目中，人物服裝不再是傳統(tǒng)的古裝扮相，而是色彩鮮艷的時裝，配樂也不再是敲鑼打鼓，變成了動感的迪斯科。在“小猴摘桃”劇目中，故事主角是一只卡通小猴和一頭卡通熊，兩只小動物之間發(fā)生了一段真摯感人的故事，深受孩子們喜歡。
“現(xiàn)在，我們基本上是根據(jù)顧客的需求上演不同的劇目，外國朋友多的時候我們就演傳統(tǒng)皮影劇目，孩子們多的時候我們就演兒童皮影劇目。”王彪說。
此外，王皮影博物館還設有傳習所、工藝品雕刻制作中心等功能區(qū)，每一位游客都能在此感受民俗風采、了解皮影歷史、學習制作技藝。
精美的“王皮影”作品。
特色“王皮影”講述前世今生的故事
相傳在西漢時期，漢武帝非常思念去世的寵妃李夫人，方士李少翁為討漢武帝歡心，用一種色青質(zhì)清的“替英之石”制作李夫人的形貌。當其被燭光投射在床邊的帷幕時，漢武帝仿佛看到了李夫人的影像，栩栩如生，逼真得讓漢武帝以為是他的寵妃回來了，這也成為了史料記載的中國皮影的最早雛形。到了宋代，這一藝術(shù)開始正式擁有了自己的名字——影戲。
后來影戲逐漸發(fā)展成熟，從宮廷流落到民間，至清朝發(fā)展至鼎盛，從專供貴族欣賞演化成全民消遣的娛樂方式。影戲也因為流傳到民間各地，融合了當?shù)氐牡赜蛭幕?，從而形成了不同的藝術(shù)種類，其中川北“王皮影”獨樹一幟，流傳甚廣。據(jù)介紹，“王皮影”融合“土燈影”與“渭南影子”的藝術(shù)特色，廣泛吸收諸家之長，雕、畫、走、唱、拉、扯、吹樣樣精通，其皮影造型更加生動、人物個性更加鮮明、劇目類型更加豐富，極大增強了四川皮影的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。
“是我非我，裝誰像誰。”這是王文坤對皮影的理解。相傳，王文坤一人就能同時操耍七八個影人，似真非真，是幻非幻。武打場面緊鑼密鼓，影人槍來劍往、上下翻騰，熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優(yōu)美動聽，或激昂或纏綿，有喜有悲，動人心弦，將不同人物角色的思想感情表現(xiàn)得淋漓盡致。
“王皮影”的制作工藝也極為講究，分為制皮、起稿、開刀、染色、裝配5大程序，選用上等黃牛皮，要歷經(jīng)原料加工、打磨、雕刻、敷彩、裝訂等32道工序才能完成。王文坤自幼跟隨父親學習制作、演提皮影，能從事生牛皮加工合成皮影并進行演出的全過程。不僅如此，王文坤的皮影雕刻技法也十分高超，作品線條細膩流暢，1960年，“花卉”等5幅剪紙作品送北京參展；1984年，“二龍戲珠”“鴛鴦戲荷”“八蝶壽”等18件作品被中國民間美術(shù)館收藏；1985年，“蓮生五逼”等85幅剪紙作品被四川省藝術(shù)館收藏……
如今，“王皮影”憑借悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵成為了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也成為了國際文化領(lǐng)域一道亮麗的風景線?，F(xiàn)在，“王皮影博物館”再次將“王皮影”的獨特藝術(shù)魅力展現(xiàn)在更多人面前，這將更加有利于傳承和弘揚傳統(tǒng)皮影藝術(shù)。相信隨著王皮影博物館的發(fā)展壯大，“王皮影”的獨特魅力將被更多人知曉。
如果你也是皮影愛好者，對皮影有著濃厚的興趣，不妨走進王皮影博物館體驗一番吧。
